ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΔΙΚΤΥΟ ΗΡΑΚΛΗ

* με θέμα τους τόπους μύθους και άθλους του Ηρακλή





Από εκατό και πλέον εθελοντικές οργανώσεις με έδρα την Πελοπόννησο και την Αθήνα έχει ιδρυθεί δίκτυο για την σύνδεση των οργανώσεων και θεματικών πάρκων του Ηρακλή σ’ όλο τον κόσμο.


Σκοπός του δικτύου είναι η ανάδειξη και προβολή των πολιτιστικών προϊόντων και της τέχνης ανά τους αιώνες με την θεματική του Ηρακλή καθώς και την ανάδειξη των τόπων σε προορισμούς για τον εναλλακτικό τουρισμό και προορισμούς για την πράσινη και πολιτιστική επιχειρηματικότητα.


Το δίκτυο αυτό θα λειτουργήσει με την μορφή Αστικής Κερδοσκοπικής Εταιρείας.


Γενικά

Σκοπός επίσης είναι ν’ αναδειχτούν τα θεματικά πάρκα του Ηρακλή όπου υπάρχουν, με όλα τα μέσα επικοινωνίας και από το διαδικτύου και να δημιουργηθούν νέα στους τόπους των άθλων και των μύθων. Ειδικότερα θα προωθήσει την δημιουργία του μυθολογικού πάρκου του Ηρακλή στην Πελοπόννησο και ενός παγκόσμιου κέντρου εθελοντισμού.

Να δημιουργηθεί μία μεγάλη θεματική πύλη στο διαδίκτυο (Portal) η οποία θα λειτουργεί και ως βάση δεδομένων/ ηλεκτρονική βιβλιοθήκη για όλες τις επιδράσεις των μύθων του Ηρακλή στην τέχνη και την πολιτιστική επιχειρηματικότητα.

Για την επίτευξη αυτών των στόχων η εταιρία θα υποβάλει σχετικά προγράμματα τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό για την εξασφάλιση των απαραίτητων πόρων .

Σ’ ότι αφορά την συνεργασία με κρατικούς οργανισμούς και την τοπική αυτοδιοίκηση.

Ο ρόλος της εταιρείας είναι να λειτουργήσει ως ενδιάμεσος φορέας προς τους φορείς υλοποίησης, τους Ο.Τ.Α., τις ιδιωτικές εταιρείες και τις συλλογικές οργανώσεις και Μ.Κ.Ο., δημιουργώντας τις κατάλληλες προϋποθέσεις για την κινητοποίηση ανθρώπινων πόρων στην ευρύτερη περιοχή.
Κατά κύριο αντικείμενο η εταιρεία θα επικεντρωθεί στην προώθηση του προγράμματος πολιτιστικής επιχειρηματικότητας με θέμα τον Ηρακλή διευκρινίζοντας ότι σχετικά με την υλοποίηση έργων υλικής υποδομής ( π.χ. το θεματικό πάρκο), ο ρόλος της εταιρείας θα είναι συμβουλευτικός, συντονιστικός και υποστηρικτικός στη διαχείριση του προγράμματος το οποίο θα υλοποιηθεί στη συνέχεια από άλλους δημόσιους και ιδιωτικούς φορείς και επιχειρήσεις.
Παράλληλα η εταιρία μπορεί να υλοποιεί μόνον δράσεις περιβαλλοντικής και πολιτιστικής ευαισθητοποίησης για την προστασία και ανάδειξη του φυσικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος, καθώς και Συνέδρια, φεστιβάλ, ψηφιοποίηση πολιτιστικού περιεχομένου και πολιτιστικές εκδηλώσεις – επιμέρους δράσεις του συνολικού έργου που είναι μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα με αποκορύφωμα το παγκόσμιο Συνέδριο για τον Ηρακλή, κάθε 4 χρόνια.

Για την Πελοπόννησο:

Αναλυτικά ειδικότερα για την Πελοπόννησο προβλέπεται:
 Η ανάδειξη, προβολή και αξιοποίηση των τόπων που σχετίζονται με τους μύθους και άθλους του Ηρακλή, με σκοπό την οικοανάπτυξη, τον οικοτουρισμό και τον πολιτιστικό τουρισμό, παράλληλα με την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος στους τόπους αυτούς.
 Η δημιουργία θεματικών πάρκων με τους μύθους του Ηρακλή και ειδικότερα στη δημιουργία του «Μυκηναϊκού χωριού του Ηρακλή».
 Η χάραξη μιας μεγάλης θεματικής οικοδιαδρομής περιηγητικού τουρισμού στο νοητό άξονα των άθλων του Ηρακλή από Μυκήνες μέχρι Ολυμπία.
 Η δημιουργία έργων υποδομής στους Δήμους που σχετίζονται με τους μύθους για την ανάδειξη στοιχείων Μυκηναϊκού πολιτισμού, έργων για την προώθηση τοπικών προϊόντων διατροφής με τη δημιουργία βιολογικών πάρκων και εκτροφείων θηραμάτων.
 Η θεσμοθέτηση ετήσιου φεστιβάλ στους τόπους των άθλων του Ηρακλή από τις Μυκήνες μέχρι την Ολυμπία και την καθιέρωση παγκόσμιου συνεδρίου κάθε 4 χρόνια.
Σ ‘ ότι αφορά την ανάδειξη και προβολή του επιχειρησιακού σχεδίου η εταιρεία μπορεί να υλοποιήσει προγράμματα ψηφιακού πολιτιστικού περιεχομένου σε κάθε θέμα που σχετίζεται με το πολιτιστικό αποθεματικό της Πελοποννήσου, π.χ. Αρχαίες Πόλεις – Μνημεία – Μουσειακές συλλογές, λογοτεχνία – συγγραφείς, λαϊκά δρώμενα – πανηγύρια.
Απότερος, σκοπός είναι η προώθηση ενός παραδειγματικού οικολογικού τρόπου ζωής στους τόπους αυτούς με τη συμμετοχή στο πρόγραμμα οικολογικών, πολιτιστικών και βιοκαταναλωτικών οργανώσεων σε δράσεις που θα βασίζονται σε οικολογικές και πολιτιστικές αξίες των αρχαίων Ελλήνων, προωθώντας τη συνεργασία μεταξύ των οργανώσεων αυτών και προσφέροντας εξειδικευμένη συμβουλευτική.

Ειδικότερα η εταιρία θα επιδιώξει την διαμόρφωση του κατάλληλου επενδυτικού κλίματος για επιχειρήσεις να επενδύσουν στους παραπάνω σκοπούς με την αξιοποίηση του Αναπτυξιακού Νόμου και άλλων ευρωπαϊκών προγραμμάτων για να δημιουργηθούν:
• Ξενώνες, καταλύματα και κατασκηνώσεις, πρότυπους οικισμούς, οικοκοινότητες, κατά μήκος της οικοδιαδρομής.
• Πρότυπη αγορά με παραδοσιακά επαγγέλματα με υλικά που χρησιμοποιούσαν στο Μυκηναϊκό πολιτισμό, πηλό ξύλο δέρμα, υφάσματα.
• Την διαμόρφωση:
Ειδικού χώρου με αναπαράσταση των άθλων (Χώροι – εκδηλώσεις και δρώμενα).
Αίθουσας πολλαπλών εκδηλώσεων με χώρους εστίασης και αναψυχής.
Χώρου υπαίθριων δραστηριοτήτων και παιδικών παιγνιδιών εμπνευσμένων από τους μύθους πνευματικών και σωματικών δεξιοτήτω
• Τη δημιουργία:
- Ζωολογικού κήπου κατ’ αρχή με τα ζώα των άθλων και κατ’ επέκταση με άλλα ζώα της άγριας πανίδας της Πελοποννήσου
- Βοτανικού κήπου με τη χαρακτηριστική άγρια χλωρίδα της Πελοποννήσου, η οποία θα συμπεριλαμβάνει τα φαρμακευτικά και αρωματικά βότανα.
Χάραξη και σηματοδότηση της διαδρομής από τις Μυκήνες – Νεμέα – Στυμφαλία - Κλειτορία – Ερύμανθος – Αρχαία Ψωφίδα – Φολόη – Ήλιδα – Ολυμπία .και την διαμόρφωση ειδικών υποδομών: τη χάραξη της οικοδιαδρομής στα μονοπάτια του Ηρακλή, για Άμαξες εποχής και άρματα για ιππικές
Σε κάθε τόπο που αναφέρεται ένας συγκεκριμένος άθλος του Ηρακλή θα δημιουργηθούν και θα πιστοποιηθούν υπάρχοντες ξενώνες και καταλύματα με την επωνυμία του Ηρακλή με συμμετοχή στο δίκτυο επιχειρήσεων «Τόπων και άθλων του Ηρακλή», προσφέροντας πιστοποιημένα προϊόντα και υπηρεσίες που θα ανταποκρίνονται στο γενικότερο σχεδιασμό του προγράμματος.
Σχετικά με τις υποδομές των Δήμων για την ανάδειξη στοιχείων Μυκηναϊκού πολιτισμού προβλέπεται ανάδειξη στοιχείων Μυκηναϊκού πολιτισμού.

Δικτύωση

Γενικότερα η εταιρεία αποσκοπεί στην ανάπτυξη της δικτύωσης και συνεργασίας μεταξύ οικολογικών οργανώσεων αλλά και της οικολογικής και πολιτιστικής επιχειρηματικότητας για την ανάδειξη πολιτιστικής κληρονομιάς, καθώς και της προστασίας, ανάδειξης και προβολής του φυσικού περιβάλλοντος, ως στοιχείων υποδομής για την ανάπτυξη του εναλλακτικού τουρισμού, και ειδικότερα του αγροτουρισμού, με τελικό σκοπό την ενίσχυση της τοπικής απασχόλησης.
Στη δημιουργία μιας μεγάλης δικτυακής πύλης (Portal) με θέμα «Τόποι, μύθοι και άθλοι του Ηρακλή», δημιουργώντας βάση δεδομένων για την ελληνική μυθολογία και τη δικτύωση τόπων, οργανισμών και επιχειρήσεων που αναφέρονται στο μύθο του Ηρακλή.
Επίσης, η εταιρεία αποσκοπεί στην υλοποίηση επικοινωνιακών προγραμμάτων και συστηματικής πληροφόρησης γύρω από τις οικοτουριστικές και πολιτιστικές δράσεις που μπορούν να αναπτύξουν οι κάτοικοι διαφόρων περιοχών που σχετίζονται με τους άθλους - μύθους με συλλογικές αλλά και επιχειρηματικές πρωτοβουλίες.

Oι δράσεις αυτές θα προωθηθούν, με την προβολή των περιοχών αυτών στο διαδίκτυο, με ντοκιμαντέρ, τουριστικούς οδηγούς και άλλο έντυπο υλικό, και ειδικότερα με την δημιουργία web site και βάσης δεδομένων για την προβολή του αγροτουρισμού και την στήριξη όλων των προαναφερθεισών ενεργειών στα πλαίσια της κοινωνικής οικονομίας.

Στην βάση αυτή μπορεί ν’ αναπτυχθεί, η συνεργασία για την διεκδίκηση διαπεριφερειακών και διαδημοτικών κοινοτικών προγραμμάτων στον τομέα του πολιτισμού και του τουρισμού.
Η δημιουργία υποστηρικτικών υποδομών για την ανάδειξη τοπικών προϊόντων, τοπικών γεύσεων μεσογειακής διατροφής, φυσικών πάρκων, μονοπατιών, ώστε να προσφέρεται μια ποικιλία κινήτρων για την ενίσχυση της επισκεψιμότητας της ελληνικής υπαίθρου.
Η συμμετοχή σε κοινές εκθέσεις, ημερίδες, συνέδρια και μεγάλα επικοινωνιακά και πολιτιστικά γεγονότα, και γενικότερα σε ενέργειες που συντελούν στην επιμόρφωση και ανάπτυξη των ανθρώπινων πόρων.
Η συνεργασία με άλλους αντίστοιχους φορείς αγροτουρισμού στην Ελλάδα και στην Ευρωπαϊκή Ένωση για την υλοποίηση προγραμμάτων πολιτιστικών ανταλλαγών.
Η ανάληψη δράσεων σε ό,τι αφορά την πολιτιστική επιχειρηματικότητα, όπως η δημιουργία λαογραφικών μουσείων, φεστιβάλ, εκθέσεων τοπικών προϊόντων κ.τ.λ.
Η προώθηση της ιδέας της βιολογικής γεωργίας και βιολογικής κτηνοτροφίας στην ελληνική περιφέρεια.
Η ανάληψη αναπτυξιακών πρωτοβουλιών για την προώθηση των υπαίθριων δραστηριοτήτων (οικοδιαδρομές, rafting, ορειβασία, ποδήλατο βουνού, πεζοπορίες, εκδρομές) και εν γένει αθλητικών δραστηριοτήτων, στις οροσειρές και στα ποτάμια από άλλους φορείς που εξειδικεύονται στον τομέα της προώθησης της ιδέας δημιουργίας πάρκων αναψυχής, αθλητικών εγκαταστάσεων, ξενώνων και κατασκηνώσεων από Δήμους και συλλογικούς φορείς πέραν του αρχικού σχεδίου
Στόχος της εταιρείας είναι η σύναψη διακρατικών συνεργασιών με Ευρωπαϊκούς Οργανισμούς οι οποίοι υλοποιούν αντιστοίχα του αντικειμένου έργα στον οικοτουρισμό και πολιτιστικό τουρισμό.
Κύριο μέλημα των διακρατικών συνεργασιών θα είναι η ανταλλαγή και μεταφορά πληροφόρησης, εμπειριών και τεχνογνωσίας, η αντιμετώπιση κοινών προβλημάτων και η επίτευξη κοινών θεματικών στόχων. Η σύναψη συμφωνίας διακρατικής συνεργασίας της εταιρείας για τις ανάγκες υλοποίησης του σχεδίου σύμφωνα με τις προδιαγραφές των διακρατικών και διασυνοριακών προγραμμάτων.
Στα πλαίσια αυτά η εταιρεία μπορεί:
Να οργανώνει εκπαιδευτικά προγράμματα και επιμορφωτικά σεμινάρια.
Να δημιουργεί δίκτυα πληροφορικής και διακίνησης τεχνογνωσίας και τεχνολογίας.
Να δημιουργεί δίκτυα διακίνησης βιοκαταναλωτών και υγιεινού τρόπου ζωής, ιδιαίτερα της μεσογειακής διατροφής.
Να οργανώνει και να προωθεί χώρους εστίασης και επικοινωνίας των συμμετεχόντων σε οικολογικές – πολιτιστικές δράσεις .
Να οργανώνει ομάδες πρωτοβουλίας νέων για την πολιτιστική ανάπτυξη, την οικολογία και την ανάπτυξη της πολιτιστικής επιχειρηματικότητας των νέων.
Παρέχει για τους παραπάνω σκοπούς συμβουλευτικές υπηρεσίες.
Για την πληρέστερη εφαρμογή όλων των παραπάνω επιδιώκει:
Την συνεργασία με οργανισμούς του ελληνικού δημοσίου και της Ευρωπαϊκής Ένωσης και τρίτων χωρών, ΗΠΑ, Αυστραλία, Καναδά.
Την αναζήτηση και ανεύρεση οποιαδήποτε άλλης πράξεως που ενισχύει την επίτευξη των στόχων.

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ «ΤΟΠΟΙ -ΜΥΘΟΙ-ΆΘΛΟΙ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΗ»

Το Πρόγραμμα με τίτλο «Τόποι, μύθοι και άθλοι του Ηρακλή», αφορά ένα ολοκληρωμένο καινοτομικό σχέδιο οικοτουριστικής ανάπτυξης θεματικού πολιτιστικού τουρισμού στους τόπους των άθλων του Ηρακλή στην Πελοπόννησο.

Είναι ένα από τα 60 περίπου Πρότυπα Καινοτόμα Σχέδια Ανάπτυξης (Π.Κ.Σ.Α.) που υποβλήθηκαν στη Γενική Γραμματεία Επενδύσεων και Ανάπτυξης του Υπουργείου Οικονομίας και Οικονομικών τον Ιανουάριο του 2007 μετά από πρόσκληση. Πρόκειται για μια πρόταση που καλύπτει ορεινές και μειονεκτικές περιοχές των Περιφερειών Πελοποννήσου και Δυτικής Ελλάδας και αφορά στον θεματικό πολιτιστικό τουρισμό – οικοτουρισμό.

Αναφέρεται στο γεωγραφικό άξονα από τις Μυκήνες στην Αρχαία Ολυμπία, με κύριο στόχο την δημιουργία μιας μεγάλης οικοτουριστικής, πολιτιστικής διαδρομής και δημιουργία μυθολογικού πάρκου για την αξιοποίηση της παγκόσμιας ακτινοβολίας του μύθου, σε σχέση με το φυσικό περιβάλλον και την ανάπτυξη της πολιτιστικής και της πράσινης επιχειρηματικότητας.

Η περιοχή παρέμβασης ορίζεται από τους Δήμους Τύρινθας, Άργους, Μιδέας, Λέρνας, Νεμέας, Στυμφαλίας, Φενεού, Κλείτορος, Λευκασίου, Αροανίας, Παϊων, Λαμπείας, Λασιώνος, Πηνείας, Αρχαίας Ολυμπίας, Φαρρών και η κοινότητα Καλετζίου. Πρόκειται για κατεξοχήν ορεινούς Δήμους με εξαίρεση το Άργος, που χαρακτηρίζονται από χαμηλή ανάπτυξη και βρίσκονται σε απόσταση από τα μεγάλα αστικά κέντρα.






2.1. Οι άξονες του προγράμματος είναι:

1. Δημιουργία «μυθολογικού πάρκου του Ηρακλή», πολιτιστικής έκφρασης και ανάδειξης της μυθολογίας στην τέχνη και τον πολιτισμό, με σκοπό τον πολιτιστικό τουρισμό, καθώς και δημιουργία κι άλλων θεματικών πάρκων όπως: Ορνιθολογικό πάρκο στη Στυμφαλία, Βιολογικό πάρκο και καταφύγιο θηραμάτων στον Ερύμανθο, υδρολογικό πάρκο στο Δήμο Φολόης και ζώνη ελεύθερης βιολογικής κτηνοτροφίας στο Δυτικό Ερύμανθο.

2. Δημιουργία μεγάλης οικοτουριστικής διαδρομής στα χνάρια των μύθων του Ηρακλή από την Τύρινθα - Νεμέα μέχρι την Αρχαία Ολυμπία με παράλληλες υποδομές και σήμανση, η οποία θα αξιοποιηθεί ως τουριστικός πόρος και θα εμπλουτιστεί με ιππικές διαδρομές, με διαδρομές για ποδήλατο και πεζοπορία.

3. Δημιουργία μεγάλης δικτυακής πύλης ανάδειξης του ψηφιακού πολιτισμού με θεματική τους τόπους και μύθους του Ηρακλή, τις επιδράσεις στην Τέχνη, αλλά και σε όλες τις πόλεις, τις Ηράκλειες στήλες και τα θεματικά πάρκα που υπάρχουν σε όλο τον κόσμο και αναφέρονται στους μύθους του Ηρακλή. Με βάση αυτό το Portal θα λειτουργήσει ως ηλεκτρονικό κατάστημα - Herculesnet και Herculespark .

4. Διοργάνωση ετήσιου φεστιβάλ για τον Ηρακλή στους Δήμους που σχετίζονται με τους τόπους των άθλων – με παγκόσμια συμμετοχή του διτκύου Herculesnet.

5. Υποστηρικτικές ενέργειες της τοπικής επιχειρηματικότητας στον εναλλακτικό τουρισμό.

6. Μικρές μονάδες ήπιων μορφών ενέργειας (φωτοβολταϊκά) για να λειτουργήσει ολόκληρο το έργο με υποδειγματικό τρόπο για την προστασία του περιβάλλοντος.

7. Δημιουργία διεθνούς κέντρου εθελοντισμού υπό την αιγίδα του «Έργου Πολιτών» με σκοπό την καινοτόμο αξιοποίηση του ανθρωπίνου κεφαλαίου στην κοινωνική οικονομία.

Η ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΑ ΤΟΥ ΜΥΘΟΥ

ΟΙ ΑΘΛΟΙ ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝΟΝΤΑΙ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

ΗΡΑΚΛΕΙΟΙ ΤΟΠΟΙ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ

Ο μύθος της ζώνης της Ιππολύτης που είναι και ο ένατος από τους άθλους του Ηρακλή εντοπίζεται στη Μ. Ασία, στα παράλια του Εύξεινου Πόντου και κατά τους μυθολόγους είναι η απλή μεταφορά της εκστρατείας του ήρωα προς την ασιατική ήπειρο.

Ένας άλλος άθλος που πραγματώνει ο Ηρακλής, διαδραματίζεται στην Τροία, όπου καταφθάνοντας ο Ηρακλής βρίσκει την κόρη του βασιλιά να στέκεται σε ένα βράχο και να προσφέρεται ως θυσία σε ένα θαλάσσιο τέρας. Αρνείται να προσφέρει τη βοήθειά του μέχρι να συμφωνήσει να του δωθούν τα καλύτερα άλογα του βασιλιά. Ο βασιλιάς ύστερα από την πραγμάτωση του άθλου δεν τηρεί την υπόσχεσή του και ο Ηρακλής υπόσχεται ότι θα επιστρέψει εκστρατεύοντας εναντίον του.

Επίσης, ο μύθος της εκστρατείας του Ηρακλή εναντίον του Γηρηόνου εντοπίζεται στην ένωση της Ευρώπης με τη Λιβύη, όπου και ο μυθικός ήρωας έστησε της Ηράκλειες Στήλες στο Γιβραλτάρ.

Ο ήρωας στη συνέχεια νικώντας τον Γηρηόνη πλέει στον ωκεανό, προσεγγίζοντας την Ταρτησό.

Μία άλλη παράδοση θέλει τον Ηρακλή να διασίζει την Ιβηρία και τη Γαλατία, φθάνοντας στη Λιγυρία, όπου φονεύει τον υιό του Ποσειδώνα θέλοντας να κλέψει τις δαμάλεις του.

Τέλος φτάνει στο Ρήγιο, όπου περνάει τον πορθμό και καταλήγει στη σημερινή Σικελία.

Με τη συβουλή του Νηρέα ο Ηρακλής φτάνει σε ένα άλλο μεγάλο ταξίδι στη Λιβύη, όπου παλεύει και νικάει σε μάχη σώμα με σώμα τον Αίαντα.

Ένας άλλος μύθος περιγράφει περιστατικό με τον Ηρακλή στην Αίγυπτο. Από τη Λιβύη, ο ήρωας συνεχίζει το ταξίδι του προς την Αίγυπτο για να μπει σε νέες περιπέτειες. Ο βασιλιάς Βούσιρης ακολουθώντας τη συμβουλή του μάντη του έχει διατάξει να θυσιάζεται προς τους θεούς ένας ξένος ανά έτος, προκειμένου να σταματήσει η ταλαιπωρία της περιοχής από την ξηρασία. Έτσι οδηγείται ο Ηρακλής προ του βωμού του θεού για να θυσιαστεί, όπου και επιτίθεται στον Βούσιρη και στον υιο του και τους σκοτώνει ασπλάχνως.

Στη συνέχεια ο ήρωας φτάνει στην Αιθιοπία, όπου σύμφωνα με το μύθο φονεύει τον υιο του Τιθωνού Ημαθίωνα και επαναφέρει στη θέση του τον αδελφό του Μέμνωνα.

Ακολουθώντας ένα άλλο δρομολόγιο από την Αίγυπτο κατευθύνεται προς την Ινδία, όπου η εκστρατεία του θυμίζει αυτή του Βάκχου. Εκεί πορεύεται προς το Βορρά, όπου στον Καύκασο απελευθερώνει τον Προμηθέα, σκοτώνοντας με τα βέλη του τον αετό που του τρώει τα σωθικά.


Η περιήγηση του Ηρακλή:

Στις Στήλες του Ηρακλή και πέρα, μακριά δυτικά της Μεσογείου ήταν ένας κόσμος του χρυσού. Οι ναυτικοί δελεάστηκαν σε αυτές τις θάλασσες από τους χρυσούς τομείς του σιταριού, τις χρυσές φλέβες του μεταλλεύματος στα βουνά, και τις χρυσές ευκαιρίες για τους τολμώντας τυχοδιώκτες.

Η ΣΥΝΔΕΣΗ ΤΟΠΩΝ – ΜΥΘΩΝ

Α) ΟΙ ΤΟΠΟΙ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΗ
Ο μύθος του Ηρακλή έχει άθλους που πραγματώνονται σε όλη την Ελλάδα. Στις βασικές του γραμμές τον αποτελούν 3 κύκλοι, ο Θηβαϊκός ( Η γέννηση, Τα πρώτα χρόνια), ο Αργολικός (Το δωδέκαθλο) και ο Οιταϊκός (Τα τελευταία χρόνια και ο θάνατος στην Οίτη) . Έχουν γίνει προσπάθειες να προσδιοριστεί η πατρίδα του μύθου ανάμεσα σε δύο μυθικά κέντρα τη Θήβα και το Άργος ή και στη Μ. Ασία. Αυτό που είναι σίγουρο είναι ότι το δωδέκαθλο είναι σταθερά δεμένο με την Αργολίδα το ίδιο και η γέννηση και τα πρώτα χρόνια, έχουν στενή σύνδεση με το Βοιωτικό χώρο.
Οι περιπέτειες του Ηρακλή και τα ταξίδια του τον έφεραν σε όλες τις άκρες της οικουμένης. Οι δρόμοι του τον οδήγησαν όχι μόνο στις χώρες γύρω από τη λεκάνη της Μεσογείου, αλλά και στο Βορρά και τη μακρινή Ανατολή έφτασε η φήμη του. Η οριοθέτηση των κατορθωμάτων του Ηρακλή στους τόπους αυτούς δείχνει την επίδραση που είχαν οι ιστορίες του και η μορφή του στους λαούς αυτών των τόπων, ώστε να προσπαθήσουν να δημιουργήσουν ίχνη που να αποδεικνύουν ότι έχουν και αυτοί δικαιώματα πάνω στο μύθο του Ηρακλή, παριστάνοντάς τον να δρα στον τόπο τους. Πολύ περισσότερο από αυτό όμως, για τα όρια που περιέκλεισαν τη μνήμη του μαρτυρούν οι λατρευτικοί τόποι και τα έθιμα γύρω από το πρόσωπο του Ηρακλή. Σε όλα τα μέρη της Ελλάδας υπήρχαν ιερά, αναθήματα, τοπικές παραδόσεις και τοπωνύμια που φανέρωναν ότι υπήρχε λατρεία του Ηρακλή. Τα ίχνη αυτά διαπιστώνονται και στη Μ. Ασία, ακτές Ευξείνου Πόντου, Αίγυπτο, Β. παράλια Αφρικής, Ιταλία, Γαλλία, Ισπανία και στα νησιά της Δ. Μεσογείου.




Α1. TΟΠΟΙ- ΜΥΘΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

1. ΛΕΡΝΑ

Αποστολή του Ηρακλη στον συγκεκριμένο τόπο, ήταν να σκοτώσει το τέρας που ζούσε σε αυτή τη λίμνη, τη Λερναία Ύδρα. Έτσι ο Ηρακλής, μαζί με το βοηθό και φίλο του Ιόλαο, ξεκίνησαν και περνώντας από το Άργος έφθασαν στη λίμνη.

Σε απόσταση 10 περίπου χιλιομέτρων από το χωριό Μύλοι βρίσκονται τα ερείπια της αρχαίας Λέρνας. Στην πραγματικότητα ο μύθος συμβολίζει την προσπάθεια των Αχαιών να αποξηράνουν τα μολυσμένα έλη της περιοχής.

Παρά την ύπαρξή τους, η αφθονία των νερών ευνόησε την εγκατάσταση πληθυσμών, με αποτέλεσμα να κατοικηθεί ο χώρος στη Νεολιθική εποχή. Στο τμήμα της περιοχής της Λέρνας που έχει ανασκαφεί υπάρχουν ευρήματα της Νεολιθικής εποχής.

2. ΝΕΜΕΑ

Η Νεμέα είναι η περιοχή, όπου ο Ηρακλής πραγματοποίησε τον πρώτο του άθλο. Σύμφωνα με τη μυθολογία ο Ευρυσθέας πρόσταξε τον Ηρακλή να σκοτώσει το φοβερό «λιοντάρι της Νεμέας».

Η Νεμέα σαν περιοχή εκτός από το μυθολογικό της περιεχόμενο περιλαμβάνει πολυάριθμους αμπελώνες που παράγουν τα νεμεάτικα κρασιά με ένα έντονο, βαθύ ρουμπινί χρώμα και με λεπτή φινετσάτη γεύση.

Κάθε χρόνο ο επισκέπτης μπορεί να συμμετάσχει στην ετήσια γιορτή κρασιού την «Αμπελλόεσσα», να δει από κοντά και να δοκιμάσει τα κρασιά.

Από το 1996 διοργανώνονται στην περιοχή αθλητικές εκδηλώσεις, τα «Νέμεια», στα οποία οι αγωνιζόμενοι που συμμετέχουν ακολουθούν τα μυθικά χνάρια του Ηρακλή, σε μια διαδρομή από τις Κλεωνές μέχρι τη Νεμέα, που είναι κατάφυτη με ελαιώνες και αμπελώνες.

Ανατολικά της Νεμέας βρίσκονται οι Αρχαίες Κλεωνές, ένα γραφικό μικρό χωριό. Τα ερείπια της αρχαίας πόλης βρίσκονται κοντά στο χωριό Κοντόσταυλος. Περιλαμβάνουν δε σπουδαία ευρύματα, ερείπια δωρικού ναού του Ηρακλή.

Ο επισκέπτης, για να φτάσει στον αρχαιολογικό χώρο της Αρχαίας Νεμέας, θ' απολαύσει μια υπέροχη διαδρομή μέσα από αμπέλια, ελιές, πεύκα και κυπαρίσσια, περνώντας από τα χωριά Σουληνάρι και Χαλκί. Ο δρόμος καταλήγει στη δυτική άκρη του χωριού Αρχαία Νεμέα, χτισμένη στους ανατολικούς πρόποδες των αρκαδικών βουνών, σε υψόμετρο 330 μ.

Εδώ βρίσκεται το ιερό του Δία, το πιο σημαντικό οικοδόμημα του αρχαιολογικού χώρου, τόσο στην αρχαιότητα όσο και σήμερα. Θεμελιωμένος τον 4ο π.Χ. αιώνα, με τους δωρικού ρυθμού κίονές του να στέκουν ακόμη επιβλητικοί στο νεμεάτικο πεδίο, περιστοιχίζεται από τον εντυπωσιακό βωμό του Δία, θεμέλια ξενώνα, ερείπια λουτρών και ερείπια σπιτιών της Πρωτοχριστιανικής και Βυζαντινής περιόδου. Ορατά είναι και τα ερείπια τρίκλιτης Βασιλικής, εντυπωσιακού μεγέθους, πάνω από το λόφο του σταδίου, οικοδομημένης τον 5ο μ.Χ. αιώνα από το υλικό του βωμού του Δία, πάνω στα ερείπια του ελληνιστικού ξενώνα, από μια μικρή χριστιανική αγροτική κοινότητα που εγκαταστάθηκε εδώ.

Μέσα στον αρχαιολογικό χώρο της Νεμέας ορθώνεται ένα θαυμάσιο αρχαιολογικό μουσείο με ευρήματα της περιοχής και με πλούσιο φωτογραφικό υλικό και σχέδια που αποκαλύπτουν όλη την ιστορία της.

3. ΣΤΥΜΦΑΛΙΑ

Επόμενος σταθμός του Ηρακλή ήταν το βουνό Στύμφαλος στη Β. Αρκαδία με την ομόνυμη λίμνη «Στυμφαλίδα». Εκεί υπήρχε σύμφωνα με τη μυθολογία η πόλη Στύμφαλος. Απόστολή του Ηρακλή ήταν να σκοτώσει κάτι τεράστια άγρια πουλιά τις «Στυμφαλίδες Όρνιθες». Αυτός ήταν και ο τέταρτος άθλος του.

Για να φτάσει ο επισκέπτης στη Στυμφαλία μπορεί να ξεκινήσει από τη Νεμέα ή από το Κιάτο. Η Στυμφαλία μοιάζει με ομφάλιο λώρο που συνδέεται άρρηκτα με χώρους μυθολογικής φαντασίας και ιστορικής πραγματικότητας.
Σικυώνα, Νεμέα, Φενεός, Ναύπλιο αλλά και Αρχαία Ολυμπία, παλλόμενοι ζωντανοί ιστοί της μητρικής ελληνικότητας, ενώνονται και συναντώνται σ' αυτό το σημείο αναφοράς, γεμάτο από θεϊκές παρουσίες και ανθρωπογενή χαρακτηριστικά που δεν αλλοιώθηκαν στο πέρασμα του χρόνου, όπως όλοι οι τόποι δύναμης και λατρείας.
Ενώ περιβάλλεται από χωριά, κρατά αυτή την ιδιαίτερη αρχοντική μοναχικότητα, που την ξεχωρίζει από το υπόλοιπο τοπίο, με μια παρουσία πλούσια σε υλικό ιστορίας, φαντασίας και πραγματικότητας. "Αρχοντοκρατεί" όλα όσα την περιβάλλουν, αλλά τα αφήνει να διατηρούν την αίγλη και την ομορφιά τους. Αναμφίβολα είναι η "Αρχόντισσα" της περιοχής. Έχει μια παρουσία άκρως θηλυκή, σαν την πρωταρχική μητέρα.

Είναι η μόνη ορεινή υδάτινη πολιτεία στην Πελοπόννησο με την αρχαία πόλη και ακρόπολη στο λόφο της. Τριγύρω της βουνά, νότια ο Ολίγυρτος και δυτικά ο τόπος γέννησης του φτερωτού Ερμή, το όρος Κυλλήνη.

"Σκαρφαλωμένος" ανάμεσα στις πλαγιές της Κυλλήνης, του Απέλλαυρου και του Ολίγυρτου, ο Δήμος Στυμφαλίας, μαζί με τα χωριά του Καστανιά (με τους οικισμούς Καρτέρι, Μικρό Μαχαλά και Καστανιά), Λαύκα, Δροσοπηγή, Στυμφαλία (με τους οικισμούς Στυμφαλία, Κιόνια και Μάτσιζα), Κυλλήνη, Καλλιάνους, Ψάρι, Ασπρόκαμπο, Κεφαλάρι και Καίσαρι, εκπέμπει αίγλη, αρχοντιά και ομορφιά, ξυπνώντας μνήμες, αλλά και συναισθήματα ευφορίας στον περιηγητή.
Κάθε χωριό έχει μοναδικότητα και όλα μαζί ενώνονται σε μια πλούσια προσφορά της ιστορίας και της φύσης που απλόχερα προσφέρεται, μέσα από ένα αυτόχθονο περιβάλλον που κρατά την αυθεντική του ταυτότητα.

Βόρεια της λίμνης βρίσκεται το χωριό Στυμφαλία, χτισμένο μέσα σε ένα υπέροχο φυσικό περιβάλλον, περικυκλωμένο από πηγές με γάργαρα νερά. Από την παραλίμνια περιοχή της Στυμφαλίας ξεκινούν δύο περιβαλλοντικά μονοπάτια, δεξιά και αριστερά της λίμνης. Κάθε χρόνο, στα μέσα του Σεπτέμβρη, διεξάγεται στο χωριό μεγάλη εμποροπανήγυρη, που συγκεντρώνει κόσμο απ' όλα τα μέρη της Κορινθίας.

Στην κοιλάδα της Στυμφαλίας ζουν 118 είδη πουλιών και πρσφέρεται ιδιαίτερα για πεζοπορία, παρατήρηση και φωτογράφιση. Τα χωριά του Δήμου Στυμφαλίας προσφέρονται για κάθε δραστηριότητα εναλλακτικού τουρισμού. Ανηφορίζοντας στην Καστανιά φτάνουμε στο περίφημο Διάσελο, από όπου απλώνεται μπροστά μας το οροπέδιο του Φενεού.

4. ΦΕΝΕΟΣ

Ο Ηρακλής φέρεται ως ο κατασκευαστής των καταβόθρων, ενώ άλλες μυθικές εκδοχές τις παρουσιάζουν σαν εισόδους προς τον Άδη.
Σύμφωνα με ιστορικά στοιχεία, ο πρώτος οικισμός στο Φενεό δημιουργήθηκε από τους Πελασγούς και αργότερα, το 1900 π.Χ., κατοικήθηκε από Αρκάδες.

Το Μυκηναϊκό κέντρο του Φενεού δημιούργησαν οι Αχαιοί το 1500 π.Χ., οι οποίοι υπό την αρχηγία του βασιλιά των Αρκάδων Αγαπήνορα έλαβαν μέρος με 60 πολεμιστές στον Τρωικό Πόλεμο.

Ένας από τους πιο όμορφους ορεινούς δήμους του Νομού Κορινθίας, με έδρα την Γκούρα, ο Δήμος Φενεού δικαίως έχει χαρακτηριστεί «Κορινθιακή Ελβετία» για τη μοναδική ωραιότητα της θέση του. Περιλαμβάνει τις πρώην κοινότητες Μοσιάς, Μεσινού, Ματίου, Αρχαίας Φενεού (Καλυβίων), Στενού, Φενεού (Συβίστας), Πανοράματος και Άνω-Κάτω Ταρσού. Στα κρυστάλλινα νερά της τεχνητής λίμνης Δόξας καθρεφτίζονται οι πανέμορφες κορυφές των Αροανίων και της Κυλλήνης, ενώ το «Παλιομονάστηρο» στο κέντρο της λίμνης είναι το «Ποντικονήσι» της Κορινθίας.

Η περιοχή του Φενεού εκτείνεται σε ένα μεγάλο οροπέδιο σε σχήμα τριγωνικό, «στεφανωμένο» από πυκνά δασοβουνά, γειτονεύοντας δυτικά με το Νομό Αχαΐας και το Νομό Αρκαδίας νότια.Το μέγιστης αισθητικής και οικολογικής αξίας οροπέδιο του Φενεού «κουβαλάει» στη γη το μεγάλο κομμάτι της Ελληνικής Μυθολογίας.
Οι ποταμοί Όλβιος και Δόξα μετέφεραν τους χειμώνες τα νερά τους στην πεδιάδα, καθώς δεν είχαν έξοδο προς τη θάλασσα, μετατρέποντας την πεδιάδα σε λίμνη, ενώ οι καταβόθρες που συνεχίζουν να βρίσκονται στους πρόποδες του όρους Σαϊτάς «ρουφούσαν» τα νερά της λίμνης.

Στα βορειοδυτικά κράσπεδα της πεδιάδας του Φενεού και κοντά στα σημερινά Καλυβάκια βρισκόταν η Ακρόπολη του Φενεού. Στις ανασκαφές των ετών 1958-1961 ανακαλύφθηκε Ναός αφιερωμένος στο Θεό Ασκληπιό. Σε δεσπόζουσα θέση στη λίμνη «Δόξα» βρίσκεται το ιστορικό μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου του «φονιά», που είναι ονομαστική παραφθορά του Φενεού. Η Μονή ιδρύθηκε τον 14ο αιώνα και κατά τους χρόνους της Επανάστασης του '21 είχε λειτουργήσει σαν Αρχηγείο της Φιλικής Εταιρείας, υπό την αρχηγία του Ηγούμενου της Μονής Ναθαναήλ και τη βοήθεια πολλών άλλων ηγουμένων από γειτονικές μονές.

5. ΚΛΕΙΤΟΡΑΣ

Στην περιοχή περίπου της Κλειτορίας εικάζεται η πραγμάτωση του μύθους του ελαφιού της Αρτέμιδος του Ηρακλή. Μετά τη θανάτωση της Λερναίας ύδρας ο Ευρυσθέας ζήτησε από τον Ηρακλή να του φέρει το ιερό ελάφι της θεάς Αρτέμιδος που ζούσε αμέριμνο στο βουνό Κερύνεια στα σύνορα Αχαΐας και Αρκαδίας. Η πρόθεση του Ευρυσθέα δεν ήταν να θανατωθεί το ελάφι. Απλά ήθελε να φέρει αντιμέτωπο τον Ηρακλή με την Άρτεμη, τη θεά του κυνηγιού, στην οποία δεν πολυάρεσε να ενοχλούν τα ιερά της ζώα. Ο Ηρακλής ταλαιπωρήθηκε πολύ. Το ελάφι είχε χρυσά κέρατα και χάλκινες οπλές, αλλά το κυριότερο απ' όλα έτρεχε γρηγορότερα από τον άνεμο. Έτσι το κυνήγησε σε βουνά και λαγκάδια για έναν ολόκληρο χρόνο σ' όλη την Αρκαδία. Τελικά, κατάφερε να το συλλάβει. Άλλοι λένε ότι το έπιασε στον ύπνο, άλλοι ότι το τραυμάτισε ενώ εκείνο προσπαθούσε να ξεδιψάσει στον ποταμό Λάδωνα. Μόλις το έπιασε του έδεσε τα πόδια και το πήρε στον ώμο για να το κουβαλήσει στις Μυκήνες. Στο δρόμο, όμως, έπεσε πάνω στην Άρτεμη και τον αδερφό της Απόλλωνα. Η θεά μόλις είδε το αγαπημένο της ζώο αιχμάλωτο και τραυματισμένο άρχιζε να φωνάζει και να απειλεί τον ήρωα με σκληρότατη τιμωρία. Ο Ηρακλής, όμως, κατάφερε να την καταπραΰνει. Της είπε ότι δεν είναι αυτός ο φταίχτης αλλά η κακή του μοίρα που τον ανάγκασε να υπακούει τις εντολές και να πραγματοποιεί τις επιθυμίες του Ευρυσθέα. Τη διαβεβαίωσε επίσης ότι κανείς δεν είχε την πρόθεση να το σκοτώσει. Όλα αυτά συντέλεσαν στο να δεχτεί η θεά να πάρει ο Ηρακλής το ζώο μαζί του και να το δείξει στον Ευρυσθέα.

Η Κλειτορία βρίσκεται νότια των Καλαβρύτων, στις όχθες του Αροάνιου ποταμού, σε απόσταση 84 περίπου χιλιομέτρων από την Αρχαία Ολυμπία και 25 περίπου χιλιομέτρων από την Αρχαία Ψωφίδα. Η παράδοση αναφέρει ότι ιδρύθηκε από τον Κλείτωρα, γιο του Άχανα και εγγονό του Αρκάδος.
Η Αρχαία πόλη περιβαλλόταν από οχυρωματικό περίβολο, ενισχυμένο με ημικυκλικούς πύργους, του οποίου τα θεμέλια σώζονται σε όλες τις πλευρές, εκτός της ανατολικής, όπου βρισκόταν παλιότερα η κοίτη του ρεύματος του Καρνεσίου.
Η ακμή της Κλειτορίας επιβεβαιώνεται από τις επιγραφές των προξένων της πόλης στους Δελφούς, καθώς και από τα αναθήματά τους στην Ολυμπία.

6. ΕΡΥΜΑΝΘΟΣ – ΑΡΧΑΙΑ ΨΩΦΙΔΑ

Ο τρίτος σταθμός του Ηρακλή ήταν η περιοχή του Ερυμάνθου, όπου ο Ηρακλής είχε εντολή να φέρει τον «Ερυμάνθειο Κάπρο» στο Άργος στον Ευρυσθέα. Ο μυθικός ήρωας χρησιμοποιώντας τέχνασμα παρέσυρε και παγίδευσε το ζώο στο φαράγγι της Φολόης (φαράγγι του Αντρωνίου στο γεφύρι του Μπερή)

Ο ποταμός Ερύμανθος είναι μία έκταση με ποικίλη χλωρίδα και πανίδα, γνωστή για την ξακουστή από την αρχαιότητα «πέστροφα του Ερυμάνθου», με το χαρακτηριστικό της χρώμα. Επίσης, λόγω της ιδιομορφίας της κοίτης του και την ομορφιά του γύρω τοποίου, ο Ερύμανθος αξιοποιείται από φανατικούς του ράφτινγκ και αποτελεί πόλο έλξης επισκεπτών για την ευρύτερη περιοχή.

Ο υδάτινος πλούτος του ποταμού Ερυμάνθου που προσφέρει την δυνατότητα για την ανάπτυξη επιχειρηματικότητας στον εναλλακτικό τουρισμού αφού μέσα από τη μοναδική μορφολογία του φαραγγιού του επιτρέπει την καταλληλότητά του για ποτάμια αθλήματα, όπως το canoe-kayak.

Η παραποτάμια διαδρομή κατά μήκος του πρόκειται για μια διαδρομή απαράμιλλης φυσικής ομορφιάς και γοητείας, ιδανική για την προσέλκυση και ικανοποίηση ακόμη και των πιο απαιτητικών φυσιολατρών προσφέροντας πεδίο για ποικίλες δράσεις και πρωτοβουλίες στον αγροτουρισμό, όπως οι δραστηριότητες kayak που ήδη έχουν πραγματωθεί .

Αξίζει να γίνει ιδιαίτερη αναφορά στην ανάδειξη της πολιτιστικής κληρονομιάς χώρων ιστορικού και αρχαιολογικού ενδιαφέροντος, καθώς επίσης και στις αγροτικές ασχολίες και τα παραδοσιακά αγνά κτηνοτροφικά προϊόντα της περιοχής.

Η Αρχαία Ψωφίδα χαρακτηρίζεται από τα τρία ποτάμια. Απέχει μόλις δέκα χιλιόμετρα από την υψηλότερη γραμμή του συγκροτήματος του Ερυμάνθου. Η Αρχαία Ψωφίδα έχει πλούσια ευρήματα, ένα μικρό μόνο μέρος των οποίων έχει αποκαλυφθεί. Έχει επίσης, το κάστρο το οποίο είναι αξιοποιήσιμο για επισκέψεις με μικρό προϋπολογισμό, όπως και το φυσικό πάρκο του ποταμού Ερυμάνθου στη βασιλική πηγή.

7. ΗΛΙΔΑ

Στην περιοχή της Ήλιδας σύμφωνα με τη μυθολογία πραγματοποιήθηκε ένας από τους σημαντικότερους Άθλους του Ηρακλή, αυτός της «κόπρου του Αυγεία». Σύμφωνα με το μύθο ο Ηρακλής κατάφερε εκτρέποντας την τροχιά δύο ποταμών να καθαρίσει αναρίθμητη ποσότητα ζωικών περιττωμάτων σε μια μέρα.

Η Ήλιδα βέβαια σαν περιοχή προσφέρει εκτός από το μύθο και τόπους αρχαιολογικού ενδιαφέροντος για τον επισκέπτη. Τα τελευταία χρόνια οι ανασκαφές έχουν αποκαλύψει 120 οικισμούς, ενώ οι επιφανειακές έρευνες έχουν εντοπίσει περίπου 200 θέσεις. Οι περισσότερες από αυτές ήταν μικρά χωριά ή απομονωμένες κατοικίες.

Η Ήλιδα έχει σημαντικό μέρος και στις αναφορές της περιηγήσεως του Παυσανία. Τα κτήρια που αποκαλύφθηκαν ή εντοπίστηκαν και στη συνέχεια ταυτίστηκαν σύμφωνα με τις περιγραφές του Παυσανία, είναι τα εξής: Γυμνάσιο, που δεν έχει ανασκαφεί, αλλά φαίνεται ότι είχε παρόμοιες διαστάσεις με εκείνο της Ολυμπίας μήκος περ. 200μ.), Λουτρά, στα δυτικά της αγοράς, Τέμενος του Αχιλλέα, Ελλανοδικαιώνας, Στοά "προς μεσημβρίαν", "Κερκυραϊκή" στοά, που αποτελούσε το νότιο σύνορο της αγοράς, διάφορα μικρά ιερά, ένα τετράγωνο οικοδόμημα με εσωτερική περίστυλη αυλή, όπου οι δεκαέξι Ηλείες γυναίκες ύφαιναν τον πέπλο της Ήρας, ένα τμήμα του περιβόλου του τεμένους της Αφροδίτης, ένας ακόμη περίβολος ιερού, ναΐσκος και τεμένη, μεταξύ των οποίων και του Άδη και τέλος το Θέατρο, στα βόρεια της αγοράς.

Το θέατρο κτίστηκε τον 4ο αι. π.χ. και υπέστη μετασκευές στα ελληνιστικά και ρωμαϊκά χρόνια. Η λίθινη σκηνή με το προσκήνιο και τα παρασκήνια είναι από τα παλαιότερα της αρχαίας Ελλάδας. Οι θεατές δεν κάθονταν σε κερκίδες αλλά στα πρανή του κοίλου, όπως ακριβώς και στο στάδιο της Ολυμπίας. Η πρόσβαση γινόταν με έξι λίθινες κλίμακες που χώριζαν το κοίλο σε επτά κερκίδες. Ένα πλήρες αποχετευτικό δίκτυο εξασφάλιζε το θέατρο από τον κίνδυνο πλημμύρας. η λειτουργία του θεάτρου διακόπηκε στα ύστερα ρωμαϊκά χρόνια, όταν επήλθε και γενικότερος μαρασμός της πόλης, και στο χώρο του δημιουργήθηκε νεκροταφείο με συστάδες κιβωτιόσχημων και κεραμοσκεπών τάφων.

Περιηγήσεις του Ηρακλή ανά χώρες

Το παρακάτω κείμενο είναι ένα απόσπασμα από μία διαφήμιση στο διαδίκτυο για «κρουαζιέρα στα χνάρια του Ηρακλή»

Αυτό είναι ο προορισμός μας για την κρουαζιέρα του 2007, στις στήλες του Ηρακλή και πέρα. Οι αρχαίοι μύθοι της μακρινής δύσης που κρυσταλλώνεται γύρω από το ήρωα Ηρακλή. Σύμφωνα με το μύθο, ο Ηρακλής έπλευσε τη δύση σε αναζήτηση τα χρυσά μήλα των εσπερίδων που φρουρήθηκαν από έναν δράκο σε ένα νησί στον εξωτερικό ωκεανό. Ήταν εδώ, στο όριο του γνωστού κόσμου, που ο Ηρακλής συνάντησε τον άτλαντα τιτάνων, που κράτησε τον ουρανό στους δυνατούς ώμους του, και εξαπάτησε τον άτλαντα στη βοήθεια τον να κερδηθούν τα μήλα και να ληφθούν πίσω στην Ελλάδα. Στο Γιβραλτάρ και το παρακείμενο ακρωτήριο στη βόρεια Αφρική, ο Ηρακλής ίδρυσε δύο Στήλες και ντυμένος ένα έμβλημα πέρα δώθε μεταξύ τους. Αλλά οι πιό πρώην βασιλιάδες της Πορτογαλίας και της Ισπανίας, που έβαλαν τους στυλοβάτες και το έμβλημα στα νομίσματά τους, λέξεις άλλαξαν Hercules» συν εξαιρετικά «περαιτέρω» - ένα αντάξιο ρητό για όλες μας που αποτολμούν σε αυτόν τον χώρο συνάντησης της Μεσογείου και του Ατλαντικού. Θα αρχίσουμε την κρουαζιέρα εξερεύνησής μας στο όμορφο νησί της Μάλτας, που θεωρείται το νησί «στον ομφαλό της θάλασσας» που Όμηρος στην οδύσσεια περιέγραψε ως σπίτι της νύμφης Calypso. Μερικοί από τους παγκόσμιους παλαιότερους ναούς και τις εικόνες της θεάς μητέρων συντηρούνται ακόμα στη Μάλτα. Από τη Μάλτα θα θέσουμε τη σειρά μαθημάτων μας για μια σειρά εξαιρετικών αρχαίων λιμανιών και περιοχών ναυαγίου: Marsala, Cosa, Πίζα (όπου εννέα ρωμαϊκά σκάφη ανακαλύφθηκαν στο φραγμένο λιμάνι του!), Μασσαλία (η αρχαία ελληνική εμπορική πόλη Massalia), και έπειτα Minorca στις διάσημες Βαλεαρίδες Νήσους, που είναι γνωστές για την παραγωγή μερικών από τους καλύτερους εκτοξευτές και τους ναυτικούς στην αρχαιότητα. Μετά από να πάμε να δει στην ξηρά ο βράχος του Γιβραλτάρ, θα περάσουμε μέσω των Ηράκλειων στήλων και της επίσκεψης Καντίζ, ο σύγχρονος απόγονος του αρχαίου φοινικικού λιμένα Gades. Θα πάμε εσωτερικοί στη Σεβίλη, μια από τις ομορφότερες πόλεις στον κόσμο, να κοιτάξουμε στις θέες που κυμαίνονται από τους μαυριτανικούς πύργους ως το εργοστάσιο τσιγάρων Carmen (για τους εραστές οπερών μεταξύ μας!) στις αποβάθρες από τις οποίες καθορισμένο πανί του Columbus για το νέο κόσμο. Και επιτέλους θα φθάσουμε σε Portimao και τη Λισσαβώνα, δύο όμορφες πόλεις λιμένων στην αρχαία ρωμαϊκή επαρχία Lusitania, τώρα σύγχρονη Πορτογαλία. Εάν μπορείτε να μείνετε για τη διμερή επέκταση αφότου προσγειωνόμαστε στη Λισσαβώνα στο στόμα του Tagus, θα με έκανε πολύ ευτυχησμένο να μοιραστώ μερικά από τα αγαπημένα μέρη μου στην Πορτογαλία με σας, που κυμαίνεστε από τα παγκόσμια πιό φανταστικά μεσαιωνικά κάστρα ως τους μικρούς καφέδες που εξυπηρετούν ακόμα το κρασί που γίνεται στις αρχαίες ρωμαϊκές μεθόδους δύο χιλιάες ετών πριν. Έτσι ενώστε εκείνους τους μεγάλους τυχοδιώκτες του παρελθόντος, Ιβηρίους και Αφρικανούς, Έλληνες και τους Islander, τους Ρωμαίους και Phoenicians, και περνά ένα δεκαπενθήμερο της καλής υποτροφίας και των καλών χρόνων που εξερευνούν μια από τις ομορφότερες και ιστορικές περιοχές στο πρόσωπο της γης. Ανυπομονώ να σας δω εν πλω!



Ο παρακάτω χάρτης των περιηγήσεων του Ηρακλή είναι διαφωτιστικός







Έχουμε πολλά μέρη ανά τον κόσμο που έχουν ως θεματική αναφορά και ονοματολογία τον Ηρακλή.


Πιο συγκεκριμένα υπάρχουν:
- 43 τουλάχιστον διαφορετικά μέρη ανά τον κόσμο που ονομάζονται ως Ηράκλειες πύλες

- 19 διαφορετικά θεματικά πάρκα ανά τον κόσμο τα οποία αναφέρονται στο μύθο του Ηρακλή


Πόλεις που ονομάζονται ως «Ηράκλειες» είναι οι εξής:
 Ισπανία – Εννέα διαφορετικοί τόποι
 Ανδαλουσία
 Γιβραλταρ
 Στη Σκωτία – Οργανικές – βιολογικές καλλιεργίσιμες εκτάσεις με την ονομασία «Πύλες του Ηρακλή»
 To 79 π.Χ. το Herculaneum, μια μικρή πόλη στις ακτές της Δυτικής Ιταλίας, θάφτηκε μαζί με τη μεγάλη γειτονική Πομπηία.
 Πόλη «Ηρακλής» ( Hercules ) της Καλιφόρνια – Από τις πιο γνωστές με την ονομασία αυτή

Ειδικότερα:
1. HERCULANEUM - ΙΤΑΛΙΑ

To 79 π.Χ. το Herculaneum, μια μικρή πόλη στις ακτές της Δυτικής Ιταλίας, θάφτηκε μαζί με τη μεγάλη γειτονική Πομπιήα.

Μόλις, στις αρχές του 18ου αιώνα ανακαλύφθηκαν τυχαία υπολείματα από τα κτίσματα των πόλεων.

Στοιχεία για αυτά τα ευρήματα, μπορεί να βρει κανείς στο βιβλίο του Joseph Jay Deiss, Herculaneum: Italy's Buried Treasure , το οποίο έχει εκδοθεί από το μουσείο του Getty.
Στο βιβλίο αυτό αναφέρονται ότι υπάρχουν ευρήματα από δύο Ρωμαϊκές πόλεις.





2. ΠΟΛΗ «ΗΡΑΚΛΗΣ» ( HERCULES ) ΤΗΣ ΚΑΛΙΦΟΡΝΙΑ

Χάρτης:




Η πόλη αποτελείται από τους ακόλουθους μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς

Local Non-Profit Community Organizations

Hercules Non-profit Organization's Community Calendar

 Association of Filipino-Americans of Hercules
 Chinese Association of Hercules
 Black American Cultural Association
 Banyuhay Group, Inc.
 Pinole/Hercules Little League
 Hercules Chamber of Commerce
 Hercules Historical Society
 Hercules Lions Club
 Hercules Senior Citizens Club
 National Association for the Advancement of Colored People (N.A.A.C.P.)
 Karilagan, Inc.
 Hercules Sister City Association
 West Contra Costa LEO Club of Hercules
 West Contra Costa Youth Soccer League
 Friends of the Hercules Library
 Hercules Middle/High School Community Partnership
 Philippine Cultural and Historical Association
 Hercules Titans Booster Club
 Rotary Club of Hercules
 West Contra Costa Crime Stoppers
Ιστορία της Πόλης:
Η πόλη «Ηρακλής» άρχισε ως πόλη της ομώνυμης επιχείρησης εκρηκτικών υλών στην Καλιφόρνιας το 1881. Η επιχείρηση πήρε την ονομασία της ως Ηρακλής, ο θρυλικός ελληνικός ήρωας που ήταν γνωστός για τη δύναμή του. Η πόλη έχει ιστορία περίπου 100 ετών.
Πάρκα στην πόλη – Πάρκα «Ηρακλής»
Η πόλη της αναψυχής Hercules και του κοινοτικού τμήματος υπηρεσιών σας προσκαλεί για να μοιραστεί τις πολύτιμες στιγμές σας σε οποιαδήποτε από τα διαθέσιμα πάρκα . Το διάστημα πάρκων είναι τώρα διαθέσιμο σε οποιονδήποτε επιθυμεί ψυχαγωγία.

3. ΠΟΛΗ HERCULES – CALIFORNIA
Πληροφορίες:
Ο πληθυσμός ήταν 19.488 στην απογραφή του 2000. Είναι μια από πολλές μικρές κοινότητες. Βρίσκεται περίπου 20 μίλια βόρειο-ανατολικά του Σαν Φρανσίσκο.
Η πόλη καθιερώθηκε ως κατοικία επιχείρησης από τις εργασίες σκονών Καλιφόρνιας το 1881 όταν επαναεγκαταστάθηκε από το Σαν Φρανσίσκο. Hercules ονομάστηκε μετά από το κύριο εμπορικό σήμα της επιχείρησης της εκρηκτικής ύλης, που πήρε το όνομά της από το μυθικό ήρωα.
Μερικά λεπτά απόσταση από την πόλη του San Francisco και του Sacramento βρίσκεται η πόλη του Ηρακλή.
Η πόλη αυτή προσφέρει εναλλακτικούς τρόπους διαβίωσης που περιλαμβάνουν εμπειρίες της άγριας ζωής και της επαφής με τη φύση.
Η πόλη έχει και βιβλιοθήκη και προσφέρει διάφορες κοινωνικές δραστηριότητες.
Επίσης, μπορεί κανείς να επισκεφθεί την πόλη και να φιλοξενηθεί σε ξενώνες.
Η πόλη παρόλο που αξιοποιείται σαν θέρετρο και γι΄αυτό το λόγο διαφημίζεται και στο διαδίκτυο και γενικότερα έχει εξωστρέφεια, εντούτοις διατηρεί τις επιλογές που προσφέρει σε εναλλακτικούς τρόπους διαβίωσης και ξεχωριστών εμπειριών και επαφής με τη φύση, καθώς αυτό είναι και το συγκριτικό της πλεονέκτημα.

Χάρτης:




4. CITY OF HERCULES - CONTRA COSTA COUNTY – ΑΜΕΡΙΚΗ

5. ΤΟΥΡΚΙΑ – ΜΑΥΡΗ ΘΑΛΑΣΣΑ – ΠΟΛΗ HERACLEIA -(HERAKLEIA, CITY OF HERCULES)





Ο Memnon έγραψε μια τοπική ιστορία της πόλης Heracleia Pontica, μια σημαντική ελληνική αποικία στη νότια ακτή της Μαύρης Θάλασσας. Τα αποσπάσματα από αυτήν την ιστορία έχουν συντηρηθεί από το βυζαντινό μελετητή Φώτιος, και δίνουν μια ενδιαφέρουσα περιγραφή της ανόδου και της πτώσης ενός φυλακίου του ελληνικού πολιτισμού. Η επιζούσα μερίδα της ιστορίας καλύπτει την περίοδο από τον τύραννο Clearchus (364-353 Π.Χ.) κάτω στη σύλληψη της πόλης από τους Ρωμαίους (70 Π.Χ.)
6. ALAMEDA DE HERCULES ( ΔΡΟΜΟΣ) – ΣΕΒΒΙΛΗ ΙΣΠΑΝΙΑ

7. ΟΡΓΑΝΙΚΕΣ ΚΑΛΛΙΕΡΓΗΣΙΜΕΣ ΕΚΤΑΣΕΙΣ ΣΤΗ ΣΚΩΤΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΟΝΟΜΑΣΙΑ “PILLARS OF HΕRCULES”

Ισπανία – Εννέα διαφορετικοί τόποι




Barcelona
Málaga
Ibiza Eivissa
Ronda
Andalucía
Algeciras
Granada
Nerja
Gibraltar


Ανδαλουσία




Granada
Málaga
Ronda
Algeciras
Nerja


Γιβραλτάρ




- Στη γέφυρα του Λίχτεντστάιν, άγαλμα του Ηρακλή




Hercules on the Lichtenstein Bridge across the Landwehrkanal


Ναοί του Ηρακλή:
ΕΙΔΙΚΟΤΕΡΑ:



Italy, Sicily, Agrigento, temple of Hercules


Ruins of the Temple of Hercules at Agrigento


Ruins of the Temple of Hercules in the Valley of the ...


Italy, Sicily, Agrigento, Concord temple



Italy, Sicily, Europe, exterior, open air, travel, ...


Italy, Sicily, Europe, exterior, open air, travel, ...


Italy, Europe, Sicily, exterior, open air, travel, ...


Ruins of Hercules, Temple of Concorde built 6th century AD ...



Ruins of Hercules Temple of Concorde built 6th century AD ...


Temple on the Citadel (popularly known as the Temple of ...


Temple of Hercules on the Citadel (Jebel al-Qala) Amman ...


Ruins of Hercules, Temple of Concorde built 6th century AD ...


Ruins of Hercules Temple of Concorde built 6th century AD ...


Greek Temple of Hercules (c 510 bC), Agrigento Sicily ...


Ruins of Hercules Temple, built 6th century AD Agrigente ...


Temple to Hercules Amman Jordan

1. Ο ναός Hercules-Gaditanus ή melkart-Herakles στην Ισπανία
Ο ναός Hercules-Gaditanus ή melkart-Herakles, που στηρίχτηκε ίσως στη εξωτερική όψη του όγδοου αιώνα B.C.E. τα όρια της φοινικικής πόλης Gadir στη νότια ακτή της Ισπανίας, ήταν, ακόμη και κατά τη διάρκεια της ρωμαϊκής περιόδου, ένα από τα σημαντικότερα άδυτα στις δυτικές επαρχίες. Ο ναός ήταν ο θησαυρός Gadir, η σημαντικότερη φοινικική πόλη στην ιβηρική χερσόνησο και μια από τις σημαντικότερες περιοχές στη μακριά δυτική Μεσόγειο. Υπό αυτήν τη μορφή, πρέπει να έχει χρησιμεύσει ως το πρότυπο για άλλους φοινικικούς ναούς και για τα εγγενή αρχιτεκτονικά πειράματα κατά τη διάρκεια των αιώνων μετά από την καθιέρωσή του. Η σημασία της βεβαιώνεται στις γραφές διάφορων συντακτών Romanperiod οι των οποίων εργασίες εκτείνονται από τον πρώτο αιώνα Π.Χ. στον πέμπτο αιώνα Μ.Χ. Τίποτα του αδύτου δεν επιζεί, και ακόμη και η θέση της συζητείται. Μόνο οι ρωμαϊκοί συγγραφείς παρέχουν κάποια αναλαμπή της αρχιτεκτονικής μορφής ο ίδιος του ναού. Δεδομένου ότι άρχισε ως φοινικικό άδυτο που αφιερώθηκε σε Melkart και δεν έχασε ποτέ τις σημιτικές ενώσεις του, είναι ένα σημαντικό μνημείο για την κατανόηση της φύσης των αρχιτεκτονικών μορφών Levantine και των επιρροών στη μακριά δυτική Μεσόγειο. Αν και οι μελετητές εικοστός-αιώνα έχουν αναφερθεί στο ναό, μόνο Antonio Garcia Υ Bellido προσπάθησε μια λεπτομερή έρευνα με την εξέταση των πηγών και των πιθανών ενώσεών τους με τα αρχαιολογικά συμπεράσματα από την περιοχή Levantine. Η εργασία του περιορίστηκε από το αρχαιολογικό υλικό διαθέσιμο σε τον το 1963, και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο ναός πρέπει πολύ να έχει μοιάσει με αυτόν που Solomon ενσωμάτωσε την Ιερουσαλήμ, μια άλλη δομή που είναι γνωστή μόνο από τις πιό πρόσφατες λογοτεχνικές πηγές. Σαράντα έτη αρχαιολογικών ερευνών στο Levant έχουν αυξήσει τη γνώση μας των πιθανών πηγών στις οποίες ο ναός Melkart θα μπορούσε να έχει βασιστεί. Είναι επίσης σαφές ότι ο ναός Solomon δεν θα μπορούσε να είναι ένας από τους. Το άδυτο πρέπει να έχει αρχίσει ως μικρή λάρνακα, πιθανώς παρόμοια με τη φοινικική λάρνακα που ανακαλύπτεται σε Kommos στη νότια Κρήτη. Σαν πόλη Gadir που αναπτύσσεται, το άδυτο μπορεί καλά να είχε εξωραϊστεί και θα μπορούσε να έχει αρχίσει να υποθέτει μια πτυχή περισσότερο όπως αυτόν του φοινικικού ναού Astarte σε Kition. Οι πιο πρόσφατες αραβικές πηγές, που περιγράφουν το ναό, αναφέρονται σε έναν πύργο.

2. Ιταλία – Agrigento ( Σικελία)
Ο ναός Hercules, ο παλαιότερος ναός στο Agrigento, αν και επαν-δημιουργείται, έχει μόνο τη μια από τη στάση εννέα στηλών. Χτίστηκε για να τιμήσει τον Hρακλή και είναι υποτιθέμενο για να είναι «το ομορφότερο ».
Είναι ένας κυκλικός ναός που χτίστηκε το 500 π.Χ. σε δωρικό αρχιτεκτονικό ρυθμό.





3. Ρώμη – Ναός του Ηρακλή
Όπως μπορεί να δει σε αυτήν την συνοδευτική φωτογραφία, ο ναός είναι μια χαριτωμένη προσθήκη στο ρωμαϊκό τοπίο.. Αν και το πραγματικό όνομα του ναού μπορεί να είναι λίγο αμφίβολο, εμφανίζεται αρκετά πιθανό ότι αφιερώθηκε σε κάποια μορφή του Ηρακλή, τον ημίθεο της νίκης. Σύμφωνα με το μύθο, δεδομένου ότι περνούσε μέσω της Ρώμηςστην επιστροφή του από την κλοπή των βοοειδών Geryon, απομάκρυνε ένα τέρας με και τους έκρυψε μερικά βοοειδή σε μια κοντινή σπηλιά.




4. Hercules Musarum, Aedes: (βωμός Plut. του q. ROM. 59): ένας ναός Hercules και των μουσών, που δημιουργείται από Μ. Fulvius Nobilior
Απεικονίζει τον Ηρακλή που παίζει λύρα (Plin. NH XXXV.66 Ov. Γρήγορα. VI.812 βλ. ARS AM. iii.168) και η λάρνακα χαλκού των μουσών που αποδόθηκε στο χρόνο Numa και ήταν στο ναό Honos et Virtus έως ότου χτίστηκε αυτό (Serv. Aen. I.8).


5. Nαός του Ηρακλή - Cori, Latium, Italy


6. Ναός του Ηρακλή – Αμμαν – Ιορδανία
Ναός Hercules Ακρόπολη, Αμμάν, Ιορδανία Ο μεγάλος ναός Hercules (Herakles) Μεγαλύτερη από οποιοδήποτε ναό στη Ρώμη η ίδια, η ογκώδης δομή απασχολεί την ανατολή και βλέπει εδώ από τον μπροστινό (βορειοανατολική γωνία.) Η σκεπαστή είσοδος πρόσοψης ναών πλαισιώνεται από έξι ψηλές στήλες 33 ποδιών. Η απουσία στηλών στο υπόλοιπο της δομής, έχει πείσει τον εκσκαφέα ότι ο ναός αφέθηκε πραγματικά ατελής.





7. Στην Αρμενία – Ναός του Ηρακλή

8. Στην Όστια – Ναός του Ηρακλή
Το tempio Hercules, ( ναός του Ηρακλή) μας βεβαιώνει , ότι η λατρεία αυτού του Θεού (προ πάντων για τις στρατιωτικές αποστολές), ήταν σημαντικότατη





Tempio di Ercole
Ναός του Ηρακλή

9. Πύργος του Ηρακλή – Ισπανία
Ο πύργος Hercules (Torre de Hércules), είναι ένας αρχαίος ρωμαϊκός φάρος που βρίσκεται σε μια χερσόνησο περίπου 1.5 μίλια (2.4 χιλιόμετρα) εξωτερικών όψεων η πόλη Coruña, Γαλικία, στην παρούσα βορειοδυτική Ισπανία. Ο φάρος είναι σχεδόν το 1900 ετών, στεμένος 185 πόδια (57 μέτρα) υψηλά, αγνοώντας την ακτή Βόρειου Ατλαντικού της Ισπανίας. Είναι ο παλαιότερος ενεργός ρωμαϊκός φάρος στον κόσμο. Μέσω των χιλιετιών πολλές μυθικές ιστορίες προέλευσής της έχουν ειπωθεί. Σύμφωνα με έναν μύθο που συνδυάζει τα κελτικά και ελληνορωμαϊκά στοιχεία, ο ήρωας Ηρακλής γυρίζει το γιγαντιαίο τύραννο Geryon μετά από τρεις ημέρες και τρεις νύχτες της συνεχούς μάχης.





Tower of Hercules

10. Ηercules Avenue στη Σεβίλλη – Ισπανία

11. Ναός του Ηρακλή – Αίγυπτος – Όαση Μπαχαρίγια
Ο ναός Hercules ανακαλύφθηκε μόνο πρόσφατα στον Οκτώβριο του 1996 από Faraq Αλλάχ Abdeen, και τον επιθεωρητή αρχαιοτήτων στην όαση Bahariya. Αρχικά, ερευνήθηκε από εκείνο το τοπικό γραφείο, και ανασκάφθηκε αργότερα από μια ομάδα που οδηγήθηκε από το Δρ Zahi Hawass. Ξέρουμε ότι θεωρήστε ότι κατασκευάστηκε πιθανώς για το έτος 21 Π.Χ., κατά τη διάρκεια βασιλεύει Octavian Augustus. Εντούτοις, μπορεί να υπάρξει κάποια ερώτηση σχετικά με αυτήν την ημερομηνία, λαμβάνοντας υπόψη τις πολλές ελληνικές επιγραφές που βρίσκονται για τις καταστροφές.

Θεματικά Πάρκα με αναφορά στον Ηρακλή:
1. Στο Ροτερνταμ – Λούνα παρκ
2. Dorney Park – Αμερική - Καλιφόρνια
3. Bιομηχανικό Πάρκο Ηρακλή βρίσκεται στην Charlotte – Β. Καρολίνα – Αμερική
4. Γαλλία – πάρκο Αστερίξ
5. Οhlone Park – California
6. Refugio Valley Park
7. Iσπανία - Hércules Tower and Park
8. Hercules Park - Oklahoma USA
9. Αlamenda de Hercules – Πάρκο Σεββίλης – Ισπανία – San Andreas Appartments
10. Υellostone National Park – “Pillars of Hercules”
11. Στη Disneyland – Το πιο γνωστό θεματικό πάρκο:Παρέλαση του Ηρακλή.


Θεματικά Πάρκα: Αναλυτικότερα…
1. Στο Ροτερνταμ – Λούνα παρκ





2. Dorney Park – Αμερική - Καλιφόρνια

Λειτουργεί από το 1884
Έχει πάνω 49 επιλογές για διαφορετικές δραστηριότητες (τρενάκι, καρουζέλ κ.τ.λ.)
Περιέχει πάρκο νερού με παιχνίδια
a) Έχει ξεχωριστή θεματική αναφορά και παιχνίδι στην Ύδρα –
Hydra – The Revenge






b) Έχει δραστηριότητα που αναφέρεται θεματικά στον Ηρακλή – Ξύλινο τρενάκι




3. Bιομηχανικό Πάρκο Ηρακλή
Στην Charlotte – Β. Καρολίνα – Αμερική



Το βιομηχανικό πάρκο του Ηρακλή καλύπτει μία έκταση 458.780 τετραγωνικά πόδια, που περιλαβμάνουν αποθήκες και γραφεία.
Η διεύθυνσή του είναι στις λεωφόρους Statesville και Woodward στην πόλη Charlotte στη Β. Καρολίνα.

4. Γαλλία – πάρκο Αστερίξ

5. Οhlone Park – California



6. Refugio Valley Park



7. Hercules, Little Mermaid, Mickey





8. Iσπανία - Hércules Tower and Park





9. Λονδίνο – Hide Park – Γλυπτό του Ηρακλή





10. Γερμανία – Πάρκο και άγαλμα Ηρακλή





11. Ηercules Road – Annapolis Junction – Maryland – USA




12. Hercules’ Bludgeon’, Πολωνία - Όζκο




13. Hercules Park - Oklahoma USA




14. Αlamenda de Hercules – Πάρκο Σεββίλης – Ισπανία – San Andreas Appartments




15. Eθνικό Πάρκο Όσκο – Το ρόπαλο του Ηρακλή





16. Franklin Park – Virginia – Έργο με τον Ηρακλή





17. Υellostone National Park – “Pillars of Hercules”





18. Στη Disneyland – Το πιο γνωστό θεματικό πάρκο:
* Disneyland Hercules Parade *
Images from the vacation scrapbook of Mckyfoto





19. Στο πάρκο της Disneyland – Ξεχωριστό Θεματικό Πάρκο Ηρακλή



Οργανισμός περιβαλλοντικής δράσης με την ονομασία “Hercules Park and Ride”:
 Ιδρύθηκε το 1967 και αριθμεί ήδη 500.000 μέλη.
 Αποστολή του οργανισμού είναι η προσέγγιση νέων πρακτικών τρόπων για την επίλυση των περιβαλλοντικών προβλημάτων
 Επίσης, ο οργανισμός όπως δηλώνει λαμβάνει μέριμνα για την προάσπιση των περιβαλλοντικών δικαιωμάτων όλων των πολιτών, συμπεριλαμβανομένου και των επερχόμενων γενιών.

Ο ΗΡΑΚΛΗΣ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ

Α) ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

Ο μύθος απλώθηκε πάρα πολύ και δουλεύτηκε από πολλές γενιές ανθρώπων και συγγραφέων, που καθεμιά είχε κάτι να προσθέσει, καθώς πολλά τοπικά ρεύματα μυθολογικού υλικού χύνονταν μέσα στο μεγάλο ποτάμι.

Ο μύθος εξελισσόμενος ενσωμάτωνε στοιχεία από τον κάθε συγγραφέα, χωρίς να ταυτοποιηθεί ως προϊόν ενός προσώπου και ενός τόπου. Έτσι σχηματίστηκε μια τόσο πολυσύνθετη εικόνα και με τόσες παραλλαγές, που πάρα πολύ δύσκολο σήμερα, αν όχι τελείως αδύνατο, να ανασυνθέσουμε τον αρχικό μύθο στο περίγραμμά του.

Από την αρχική μορφή του ήρωα, με την οποία ξεκίνησε ο μύθος, θα μπορούσαμε να αναπαραστήσουμε μόνον έναν βασικό πυρήνα, μερικά γενικά τυπολογικά χαρακτηριστικά που διαπερνούν την πλούσια εικόνα και τις ποικιλίες των παραλλαγών που διαμορφώθηκαν μετά.

Η προσπάθεια της ανασύνθεσης γίνεται ακόμα πιο δύσκολη όταν διαπιστώσουμε ότι πολλά στοιχεία του μύθου υπήρχαν πριν και από τις αρχαιότερες πηγές, που είναι για εμάς τα ομηρικά έπη και επομένως δεν μπορούμε να τα παρακολουθήσουμε με ασφάλεια.

Από αναφορές του ομηρικού έπους (Ε 392 κ.ε. Θ362 κ.ε., Τ 95 κ.ε.) βγαίνει το συμπέρασμα ότι η ιστορία του Ηρακλή, γνωστή κιόλας στο έπος, ήταν παλαιότερη από αυτό και ίσως να υπήρχε και κάποιο σχετικό ποίημα. Τα πρώτα στοιχεία που συνθέτουν τη μορφή του Ηρακλή θα πρέπει να δημιουργήθηκαν στη Μυκηναϊκή εποχή ή ίσως και νωρίτερα.

Ο τόπος καταγωγής του ήρωα δεν προσδιορίζεται. Μετά το ομηρικό έπος συνεχίζεται η επεξεργασία του μύθου μέσα στην επική παράδοση. Εκτός από τον Ησίοδο αναφέρουμε ενδεικτικά και νεότερους επικούς ποιητές, όπως τον Πείσανδρο τον Ρόδιο ( αρχές 6ου αιώνα) και τον Παναύση, το θείο του Ηρόδοτου ( 5ος αιώνας), που έγραψαν «Ηράκλεια», ή τον ποιητή που έγραψε την «Οιχαλίας άλωσιν» κ.α. Η παράδοση συνεχίζεται στην ιστοριογραφία και σε όλη τη λογοτεχνική παραγωγή που ακολουθεί. Στη διαπραγμάτευση του μύθου διευρύνεται τώρα το υλικό και τα θέματα. Συγχρόνως γίνεται προσπάθεια να εξηγηθεί ο μύθος και έτσι δημιουργούνται τάσεις για αιτιολογικό μύθο και λογοκρατικές παραλλαγές. Ακόμα, εμφανίζονται διαφορετικές εκδοχές κάποτε από διάθεση πολεμικής σε άλλους συγγραφείς, όπως ο Φερεκύδης ενάντια στον Πίνδαρο (πρώτο μισό 5ου αιώνα), σχετικά με το ποιος έστειλε τα φίδια στην κούνα του Ηρακλή.

Eιδικότερα έχουμε αναφορές του Ηρακλή στους εξής αρχαίους συγγραφείς:
Αναξαγορας, Πτολεμαιος, Ηφαιστιων, Αλκαιος, Απολλοδωρος, Ευριπιδης, Διοδωρος, Παυσανίας, Όμηρος, Εκαταίος, Σοφοκλής, Φαβωρινος, Πίνδαρος, Καλλίμαχος.


Ο Ηρακλής σε σύγχρονες πραγματείες - Αναφορές
Όμως ιδιαίτερη είναι και η επιρροή του μύθου του Ηρακλή σε σύγχρονες πραγματείες και αναφορές. Το ηθικοπλαστικό πρότυπο, η εξιδανικευμένη μορφή, που παλεύει συμβολικά με τις ίδιες της τις ανθρώπινες αδυναμίες προκειμένου να τις υπερβεί, είναι αντικείμενο μελέτης σύγχρονων ερευνητών, Πανεπιστημίων, αλλά και ανώνυμων ανθρώπων που γράφουν εκθέσεις με θεματολογία τον Ηρακλή και τις ανεβάζουν στο διαδίκτυο για κοινή θέα και προβληματισμό.

Ο Ηρακλής είναι θεματολογία για τους λόγους που προαναφέρθηκαν και σε πολλά θεατρικά – Μάλιστα αναφέρεται στον Άμλετ και ο Σαίξπηρ.

Β) ΤΕΧΝΗ

Ο Ηρακλής είναι η μορφή που κυριαρχεί στην ελληνική μυθολογία περισσότερο από κάθε άλλο ήρωα του αρχαίου κόσμου. Στο πρόσωπο του Ηρακλή συγκεντρώθηκαν όλα τα χαρακτηριστικά και τα προσόντα με τα οποία η μυθοπλαστική φαντασία του λαού πάσχιζε να ολοκληρώσει μια δική του ταυτότητα. Η παγκόσμια εμβέλεια του Ηρακλή καθώς και τα κατορθώματά του αποτέλεσαν πηγή έμπνευσης για πολλές μορφές τέχνης. Πιο συγκεκριμένα έργα τέχνης που έχουν σαν θέμα τους τον Ηρακλή και τους άθλους του βρίσκουμε στις εξής μορφές τέχνης:


Β1) Στη γλυπτική

Ένας σημαντικός αριθμός αγαλμάτων έχουν ως βασική θεματολογία τους τη μορφή του Ηρακλή. Οι καλλιτέχνες αρέσκονταν να εκφράζουν στις εικαστικές τους παραστάσεις τη σκληρή μοίρα που επιβάρυνε τον ήρωα κατά τη διάρκεια όλης της σταδιοδρομίας του. Ο Ηρακλής του Λύσσιπου, βρίσκεται σε στάση αναπαύσεως με κεκλιμένη την κεφαλήν, συλλογιζόμενος τους νέους αγώνες στους οποίους θα εμπλακεί και δε φαίνεται να απολαμβάνει τη νίκη που έχει πετύχει. Η γνωστή προτομή του Ηρακλή τον παρουσιάζει σε σαφέστατα θλιμμένη κατάσταση και έχοντας μια εικόνα καρτερικότητας και δουλικότητας (προς τον Ευρύσθέα).



Κεφαλή του Ηρακλή



Ο Ηρακλής και η Αθηνά



Κεφαλή του Ηρακλή σε νεαρή ηλικία


Β2) Στη ζωγραφική:

Η μορφή του Ηρακλή επηρέασε και τη ζωγραφική τέχνη. Ο Michel-Ange ζωγραφίζει τον Ηρακλή και το λιοντάρι της Νεμέας και ο Gustave Moreau το 1876 εμπνέεται από τον άθλο του Ηρακλή με τη Λερναία Ύδρα.


Ηρακλής και Λερναία Ύδρα


Ο Ηρακλής και η Λερναία Ύδρα


Ηρακλής και το Λιοντάρι της Νεμέας



Β3) Στην κεραμική:

Αναπαραστάσεις από τους άθλους του Ηρακλή και τη ζωή του κοσμούν πολλά σωζόμενα αγγεία κυρίως μελανόμορφοι και ερυθρόμορφοι αμφορείς, γεγονός που αναδεικνύει τη σημαντικότητα και την εμβέλεια που είχε η προσωπικότητα του Ηρακλή για τον αρχαίο κόσμο.



Μελανόμορφη Υδρία: Ο Ηρακλής παλεύει με τον Τρίτωνα



Ο Ηρακλής κα οι Στυμφαλίδες όρνιθες


Ηρακλής ενάντια στο Λιοντάρι της Νεμέας

Β4) Στα νομίσματα:

Επιπλέον, τη μορφή του Ηρακλή τη συναντάμε και σε αρχαία νομίσματα, όπως είναι το τετράδραχμο της Θράκης- Θάσου, αλλά και σε ρωμαϊκά δηνάρια και μεταγενέστερα πολλές χώρες επέλεξαν οι άθλοι του Ηρακλή να κοσμούν τα νομίσματά τους.









Γ) ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΤΕΧΝΗ

Όσον αφορά τον τομέα της σύγχρονης τέχνης ο Ηρακλή έχει αποτελέσει πηγή έμπνευσης για:

• Τη δημιουργία κινηματογραφικών ταινιών
• Τη δημιουργία τηλεοπτικών σειρών
• Για τη δημιουργία κινούμενων σχεδίων

Η ύπαρξη της μορφή του Ηρακλή και στις σύγχρονες μορφές τέχνης, υποδηλώνει όχι μόνο την εμβέλεια του ήρωα αυτού αλλά και τη διαχρονικότητά του.

Δ) ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΛΟΓΙΣΜΙΚΟ
Σημαντικό ρόλο στην ενεργοποίηση των νοητικών λειτουργιών των παιδιών παίζει η σωστή σχεδίαση και χρήση εκπαιδευτικού λογισμικού. «Το εκπαιδευτικό λογισμικό αποτελεί μια ειδική κατηγορία του λογισμικού των εφαρμογών, αποτελεί ένα μέσο το οποίο διευκολύνει στη μάθηση με τη χρήση του ηλεκτρονικού υπολογιστή. Κατασκευάζεται προκειμένου με τη χρήση του να εκπληρωθούν συγκεκριμένοι μαθησιακοί στόχοι. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως συμπληρωματικό μέσο διδασκαλίας από τον εκπαιδευτή ή ως υποστηρικτικό μέσο αυτοδιδασκαλίας από τον εκπαιδευόμενο».
Το εκπαιδευτικό λογισμικό σήμερα είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τη χρήση πολυμέσων, καθώς πολλές έρευνες έχουν δείξει ότι τα πολυμέσα δρουν αποτελεσματικά στη διαδικασία της μάθησης.. Με τον όρο πολυμέσα εννοούμε το συνδυασμό κειμένου, ήχου, μουσικής, γραφικών, σταθερής και κινούμενης εικόνας για την παρουσίαση της πληροφορίας.
Το εκπαιδευτικό λογισμικό θα πρέπει προκειμένου να έχει διδακτική αξία, να πραγματεύεται ένα περιεχόμενο το οποίο να δίνει τη δυνατότητα στο παιδί να μάθει μέσω της ψυχαγωγίας.
Είναι μία πολύ καλή ευκαιρία για την ανάπτυξη εκπαιδευτικής εφαρμογής με τη θεματολογία του Ηρακλή, το γεγονός ότι για πρώτη φορά φέτος εισάχθηκε στο βιβλίο της Γ΄ δημοτικού, η ψυχαγωγική διδασκαλία του μύθου με τον μερικό αποσυμβολισμό του.
Συνεπώς, προτείνουμε της δημιουργία μίας εκπαιδευτικής εφαρμογής η οποία θα πληρεί τους μαθησιακούς στόχους που έχει θέσει το παιδαγωγικό ινστιτούτο για τη θεματική του Ηρακλή.
Με αυτό τον τρόπο εκμεταλλευόμαστε την έρευνα που έχει γίνει σε αυτές της ηλικίες, σχετικά με το τι μπορούν να μάθουν, με ποιο τρόπο και πώς αυτό μπορεί να συνδυάζεται με την ψυχαγωγία και το ενδιαφέρον.
Προκειμένου να γίνει ευκολότερη μία εκπαιδευτική – μαθησιακή προσέγγιση του μύθου θα ήταν καλό να αναφέρουμε τις βασικές εκπαιδευτικές προσεγγίσεις που γίνονται από ξένα Πανεπιστήμια, προκειμένου να αντληθούν διδάγματα από το μύθο του Ηρακλή.
1. Εκπαιδευτική προσέγγιση – Yale
Aξιοποιώντας το μύθο για τη δημιουργία στα παιδιά πνευματικών αντιστάσεων απέναντι στην τηλεόραση
Αναφέρουμε την εισαγωγή από την προσέγγιση του Yale:
Τα αμερικανικά παιδιά είναι άπληστοι παρατηρητές της τηλεόρασης και των κινηματογράφων. Παίρνουν πολλές πληροφορίες και παραπληροφόρηση από αυτές τις πηγές. Είναι επιβεβλημένο επάνω στους γονείς και τους εκπαιδευτικούς που βλέπουνε ότι οι πληροφορίες λαμβανόμενες είναι πραγματικές και ειλικρινείς και ότι τα μηνύματα που μεταβιβάζονται είναι ακριβή.
Το Walt Disney είχε από καιρό την επιρροή πέρα από τα παιδιά μας, που επαναλαμβάνουν τις ιστορίες από την ιστορία, τη λαογραφία και τη μυθολογία. Πρόσφατα, εκείνο το στούντιο έχει απελευθερώσει διάφορες παλαιές ιστορίες, που εξιστορούνται με τον πιό πρόσφορο τρόπο.
Αυτό συχνά σημαίνει ότι υπάρχει πολλή ποιητική, ή cinematic άδεια στην εργασία. Δυστυχώς, αυτό συμβαίνει με μια από τις πιό πρόσφατες παραγωγές Disney, Hercules. Είναι γεμάτο με τέτοιους ανακρίβειες και καλλωπισμούς ώστε να είναι μόλις αναγνωρίσιμο όπως την ίδια ιστορία.
Σχεδόν από την αρχή της ταινίας υπάρχει μια αντιμετώπιση με κάποιο εχθρό ή άλλος με μόλις οποιαδήποτε εισαγωγή στο χαρακτήρα ή την καταγωγή αυτού του ήρωα. Χωρίς προγενέστερη γνώση του μύθου του Ηρακλή, η ιστορία δεν έχει ποτέ οποιοδήποτε πραγματικό νόημα. Είναι απλά ένα άλλα κινούμενα σχέδια που γεμίζουν με τη δωρεάν βία χωρίς οποιαδήποτε αίσθηση ποιοι οι κακοποιοί είναι ή τι έχει φέρει σε τέτοιες μνημειακές προκλήσεις.

ΤΟ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΟ ΠΡΟΦΙΛ ΤΩΝ ΟΡΕΙΝΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ ΤΗΣ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ

Το παρόν κεφάλαιο αναφέρεται στην παρουσίαση των αναπτυξιακών χαρακτηριστικών της περιοχής που ορίζουμε ως περιοχή παρέμβασης στην παρούσα έκδοση και αποτελεί ένα πεδίο μελέτης, έρευνας και εφαρμογής καινοτομικών πρωτοβουλιών οικοανάπτυξης. Αυτή η περιοχή καλύπτει κυρίως ορεινούς δήμους της ενδοχώρας της Πελοποννήσου. Παρακάτω θα αναφερθούμε αναλυτικά στους δήμους της περιοχής παρέμβασης και στο αναπτυξιακό τους προφίλ.